| 成语词目 | 解释 |
|---|---|
| 言来语去 | 指谈笑时你一言我一语，彼此应对。 |
| 言之有物 | 物：内容。文章或讲话有具体内容。 |
| 言从计纳 | 讲的话、出的主意，都听从采纳。 |
| 言高语低 | 说话不知轻重，没有分寸。 |
| 言犹在耳 | 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。 |
| 言行信果 | 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。 |
| 言之谆谆，听之藐藐 | 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 |
| 言者无罪，闻者足戒 | 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 |
| 言气卑弱 | 说话的态度谦虚温顺。 |
| 言必有据 | 说话一定要有根据。 |
| 言十妄九 | 形容说话虚妄不实。 |
| 言必有物 | 指言论或文章内容充实。 |
| 言之无文，行而不远 | 文章没有文采，就不能流传很远。 |
| 言颠语倒 | 说话颠三倒四。 |
| 言过其实 | 实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。 |
| 言行计从 | 说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。 |
| 言近旨远 | 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。 |
| 言谈举止 | 人的言语、举动、行为。 |
| 言语道断 | 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。 |
| 言简义丰 | 语言简练，含意丰富。 |